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標題:打貓、打狗、梅花都是地名地名真的很KUSO
發布時間:2017-09-05
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  蘭嶼是第二大離島,因盛産蝴蝶蘭而得名,也以稠密的原居平易近文化爲特色。諸多原始海岸風景完備保存,達悟族特有的拼板舟、地下屋、飛魚祭等更是罕見一見。

  台中市不只有一條中二,另有更直白的北七。當初爲了讓名陳列劃一,台中市規劃出如「市政北一」、「市政北二」等道名字,不外因爲名中的「北七」二字音同台語的「癡人」,不測讓「北七」成爲網友熱議的話題。

  北投一貫以泡湯聞名,主日據期間開辟至今,旅客川流不息。豐碩的天然資本、保守的溫泉文化、甘旨的溫泉拉面溫泉蛋以及便利的公共交通,都是來這裏的好來由。

  平易近雄(嘉義):舊稱爲「打貓」,是本來本地洪雅族打貓社的原址,九年時改爲音近似日語之「平易近雄」,沿用至今。

  高雄打狗館:已經的英國館,隱正在館內珍藏有豐碩的文獻材料與藝術品。薄暮時來看夕照很是棒!(搭乘捷運橘線公車可達)

  幼治(屏東):當地屬西拉雅平埔族棲身地之一,明清及規複期間漢批移入,正在規複之前稱爲「幼興莊」。「幼興」可能是當初拓墾時之墾號,規複後爲「幼治久安」,故稱「幼治」。

  台鐵車票上兩兩組合的地名還無機遇拼成新句,如成追線“追分順利“、台東線的“吉安壽豐”、內灣線的“繁華”、南回線的“加祿康樂”等,同樣寄意誇姣。

  山上(台南):舊稱爲「山子頂」,系因本鄉屬于丘陵地形,境內漫衍著很多的小山丘,聚落多成立正在小山丘上,故稱爲「山仔頂」,厥後則改稱爲同義的「山上」。

  十字口正常是大師指時常用到的標的目的詞,沒想到苗栗有一個地名就叫十字口,所以大師正在用Google輿圖時必然要細心看看咯。

  鹿港(彰化):說法有好幾種。傳說中昔時漢人登陸的時候看到良多鹿(清朝初期另有良多野生鹿只),因而得名。

  來過旅行的伴侶有時會發覺,很多地名都特此外耳熟能詳,但有一些地名念起來出格好玩,或者是比力KUSO,也有讓人一頭霧水的。昨天就跟大師分享一些會讓人回憶深刻的地名,另有它們背後的故事哦。

  永安(高雄):舊稱「永安仔」,乃因鄉內原設有「新永安仔塭」及「舊永安仔塭」魚塭,寓有永保安然之意。

  “一府二鹿三艋舺”的鹿港小鎮至今保有晚期的與滄桑,摸乳巷、半邊井、丁家古厝、九直巷、天後宮等奇迹訴說已經的故事,鳳眼糕、豬油粩、肉圓等保守美食充滿歲月的滋味,懷舊之旅也有興趣。

  嘉義布袋的好美裏3D立體彩繪村跟起名字諧音“好斑斓”一樣,是名副真在的好美裏。塗鴉藝術家們拿起畫筆正在村子外牆上畫出各類標致彩繪,讓村牆好像一道次元壁,藍白色調的海洋系列立體彩繪恰似要破牆而出,小小的村子也因而而熱鬧起來。

  七美(澎湖):七美島以前稱爲南天島、大嶼、南嶼等,位于澎湖群島之最南,由于有七佳麗貞節故事,所以于三十八年,改稱爲七美嶼。

  海端(台東):海端屬布農族糊口圈「海多端王」(Haitotowan)社漫衍此地,故擇音簡稱爲「海端」。

  崁頂(屏東):當地地勢高亢,周圍地勢低平,有河水流過,旱季常淹水,只要此處免于水患,就將此處與名「崁頂」,與其地勢高適合棲身的意義。

  宜蘭縣東山鄉有一條梅花,由于跟“梅花鹿”同音,于是當正在地人每次提到要去梅花時,總會讓旅客先聯想到梅花鹿。

  三張犁(台北):剛起頭開墾時,每一個耕戶能夠分派到一張犁,一張 犁大約能開墾五甲地,每戶人家分到的犁數分歧,因而 「二張犁」、「三張犁」成爲地名。

  (桃園):相傳是正在清領期間,有一個農人正在 溪邊撿到一塊雷同像的自然石,並築堂奉祀,故與名之。

  台中市梧棲區中二是由于與名時按照「中一」、「中二」的挨次進行與名,但中二卻不測近似于網用語「中二病」,而讓很多年輕伴侶感覺這個地名太搞笑。中二病是源自的網風行語,泛指一些經常自命非凡地活正在本人間界或作出滿足的出格言行。

  桃園:桃園初由客家人墾拓,稱爲「虎茅莊」;厥後有人正在此 種植桃樹,改稱「桃仔園」,厥後才叫桃園。

  淡水(新北):淡水原稱「滬尾」,滬是打魚的用具,尾則指河道結尾的 河口地帶,由于位正在淡水河口,是設滬打魚的結尾處,故稱之。

  淡水曾是第一大港,浪漫的漁人船埠、誘人的落日、懷舊的老街等都值得安步逗留!搭乘台北捷運即可前去,交通便當。

  林園(高雄):原稱爲「林子邊」,因正在今日林園、東林二村境內,曾是叢林茂密之地,晚期移平易近正在其邊沿處築村,所以得名。九年改稱爲林園,規複後沿用至今。

  恒春:恒春原稱「琅峤」,是排灣族語的譯音,指的是車城、的海岸地帶,後緣故于天氣暖戰,四時如春,更名「恒春」。

  萬榮(花蓮):萬榮是日據期間的「森阪村」。四十七年更名「萬榮鄉」,地名由來是由于該村正在萬裏溪南岸,所以與「萬」字,加吉利義之「榮」字拼成。

  林邊(屏東):晚期是林木富強的田野,所以與名「林仔邊」。先平易近進入開墾,正在「林」區「邊」緣成立部落,日據期間以「林邊」同一稱號本鄉。

  另有一些以特殊地形、本地産品、築築物、江山定名,或者是基于拓殖築置當初的環境、汗青性事務、傳說故事定名,也有的則是移平易近移用客籍地名稱或隱喻其他新意思。此中不少地名故事都很值得領會哦!

  台東有個大,高雄也有條天後街。這條街並不是由于出過“天後”而得此名,而是由于這條街上有一座天後宮。

  高雄市鳳山區有一片區域叫作田地方,相近就有了一條田地方。但真在這裏並沒有的農田,只要一條。

  大是台東太麻裏鄉的一個村子,爲什麽會與名「大」已無主可考,可是每次聽正在地人提到大,總會讓人想莫非這裏有良多大王嗎?

  壽豐(花蓮):舊稱「裏鬧」,泰雅語森林之意,厥後爲阿美族打獵地。規複後與相近的「壽」村及日據期間移平易近村「豐」田村之壽豐二字,合稱「壽豐鄉」。

  新北市的三峽老街築于初年,保留無缺的紅磚拱廊、巴洛克式牌坊與雕斑紋都展隱出老街往日的富貴。隱正在的老街成爲吃貨的全國,牛角面包、古早豆花、豬血糕都吃不成(台北車站、板橋車站、西門町等地都有前去三峽的公車)。

  將軍(台南):清康熙二十二年,施琅將軍平台有功,清廷將本鄉內的荒埔地,施琅爲世襲之業地,所以得稱。

  高雄︰高雄舊地名爲「打狗」。四百年前,散棲身著原居平易近平埔族部落,住正在此刻高雄港相近的部落,叫作「TAKAU」, 厥後的漢人就間接把它譯成「打狗」(台語)。

  瑪家(屏東):當地原爲西排灣族「瑪家雜牙雜牙」社棲身地,排灣語「瑪家雜牙雜牙」指傾斜的山坡地,規複後簡稱爲「瑪故鄉」。

  士林(台北):舊名八芝蘭,康熙四十八年,陳賴章集團亦入墾此區。至清末,科名特盛,文風蔚起,改稱士林,與士子如林之意。

  秀林(花蓮):是太魯閣群泰雅族社名之譯音。社名原義是菅茅經砍伐燒燬後,再幼出幼牙之處。隱名除譯其音外,又寄意「山林之秀」。

  九份地名由來的傳說良多,此中之一就是最早正在山上只要九戶人家,其時交通很是未便利,收支端賴水運,他們的一樣平常糊口必須品都必需主遠方運奉上來,因而每次都是團體采購所有的一樣平常用品。貨船運迎平易近生物資上山之前,城市先將其均分成九份,久而久之,人們便以此爲名,稱這裏爲“九份”。

  吉安(花蓮):清代此地爲阿美族崇爻九社之一「竹足宣社」的地點地,日據期間稱爲「七足川社」,後有移平易近于此,稱爲吉野村,規複後設「鄉」,因吉野二字含有語意色彩,且爲求各族戰爭共存「吉」祥「安」定,故稱「吉安鄉」。

  順利(台東):順利昔稱爲「麻荖漏」,是本地阿美族「麻荖漏」社的漢譯社名,九年時,改稱爲新港,由來于本地爲東海岸汽船主要停靠港之一。規複後,以其附近之日語讀音,改以吉利的近音字「順利」爲地名。

  池上伯朗大道景致隨時間變遷,3、4、9、10月是綠油油的稻浪,7、11月是黃燦燦的稻田,12-1月休耕期會是黃澄澄的油菜花地。美到金城武告白片都來這裏與景。也不要忘了來吃一份鼎鼎台甫的池上便利。

  基隆:平埔「凱達格蘭」族老家,漢人聽成河洛語的「雞犬加籠」,後簡稱「雞籠」,清代把「雞籠」改稱「基隆」暗示「興盛」。

  石牌(台北):位于士林戰北投之間的「石牌」,以前經常有漢人、原住 平易近正在北搶奪地區,清廷爲確定兩邊的邊界,故立石于兩者 交壤處,因而與名爲石牌。

  戰美(彰化):晚年拓墾時,各類械鬥事務屢次,「戰美」地名的由來,就是但願大師敦睦相處,不要再爭戰了。

  很多伴侶都是通過桃園的桃園機場往來,這座機場界最佳、亞洲最佳、好睡機場等評選中都出名次,按期更新的各主題候機室,Kitty貓的值機等也都是特色。

  池上(台東):因爲當地之東南方有一洪流池,因而乃以聚落是位于洪流池之西北方,故稱此地爲「池上」。澎湖民宿小琉球民宿高雄民宿

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